一座無魂城市的考古學
Archäologie einer seelenlosen Stadt
都市更新、農地破壞、靈魂、考古遺址、陪葬品
Luxemburg / Friedrichshafen / AdBK Nürnberg
都市更新與房地產開發像一個沒有終點的循環。城市不斷被建造，卻越來越不像有人真正生活其中。理想城市並不存在。它也許只能被想像在天空，而它在現實中的殘骸，則像陪葬品一樣被安放在地窖裡。
《大富翁》是一種資本市場的虛擬模型。現實中的城市也像這場遊戲，由土地、投資、佔有、獵捕與被獵捕組成。因此，我在作品中象徵性地買下一座城市，用來回應社會地位、財產制度與階級不平等。
旅行者是城市觀察者。他帶著對歐洲文化的浪漫想像穿越不同城市，並在各種時代、建築樣式與歷史層疊中，形成一座拼貼城市。這座城市像一本生活字典，記錄人的移動、記憶與慾望。家是安身之處，也可能成為一種被困住的狀態。
對我而言，買房是一種遙遠的幻想。在這段旅程中，我試圖透過互動遊戲建立自己的記憶。這個遊戲以城市為棋盤，以房屋為棋子，讓觀者在看似輕鬆的參與中，感受到居住、資本與失落之間的拉扯。
我收集都市更新過程中被拆除的建築廢棄物，將不同區域的建材搗碎，轉化為創作材料。在盧森堡的美術館經驗中，我重新思考歷史建築再利用的可能性，也對照台灣在古蹟修復與空間再生上的困難。我在舊城牆上進行一場修補表演，讓站在壕溝上的觀者共同面對古蹟保存、再利用與觀看位置的問題。
在 Friedrichshafen 湖區，人們想像並建構自己的度假村，如同外國房地產投資者，在一塊被想像為理想的度假地上興建房屋。然而這些房子呈現出無人照管、逐漸風化與毀壞的狀態，暗示所有居住夢想都建立在一個並不穩固的基礎上。
在都市更新之下，農業用地逐漸被建築佔領。房地產炒作使年輕人購屋成為遙不可及的夢。城市表面持續擴張，內部卻失去生活的重量，最終形成一座沒有靈魂的城市。
不清楚的建築樣式，顯示城市失去自身的文化辨識度。地窖的開啟如同一座考古現場的發掘。東方風水神秘學中，方位、色彩與物件被重新安置；陶罐中保存著小麥種子，像是對土地記憶的封存。也許理想的房子最後像一件陪葬品，安靜長眠。人終究什麼都帶不走，只留下城市的殘片、欲望的模型，以及被壓在地下的靈魂。
Archäologie einer seelenlosen Stadt
Stadterneuerung, Zerstörung landwirtschaftlicher Flächen, Seele, archäologische Stätten, Grabbeigaben
Luxemburg / Friedrichshafen / AdBK Nürnberg
Stadterneuerung und Immobilienentwicklung bilden einen endlosen Kreislauf. Es wird immer weiter gebaut, doch die Stadt wirkt zunehmend unbewohnt. Die ideale Stadt existiert nicht. Vielleicht liegt sie nur noch im Himmel, während ihre materiellen Überreste als Grabbeigaben in einem Keller ruhen.
Monopoly ist ein virtuelles Modell des Kapitalmarktes. Tatsächlich ähneln unsere Städte diesem Spiel: einem System aus Besitz, Spekulation, Jagd und Beute. Deshalb kaufe ich in dieser Arbeit symbolisch eine Stadt, als kritische Untersuchung von sozialem Status, Eigentum und sozialer Ungleichheit.
Der Reisende wird zum Stadtbeobachter. Er trägt eine romantische Vorstellung der europäischen Kultur in sich. Die Collage-Stadt führt durch verschiedene Zeiten, Architekturen und historische Schichten; sie wird zu einem Wörterbuch des Lebens. Zuhause bedeutet Geborgenheit, kann aber auch Einschließung sein.
Für mich bleibt der Kauf eines Hauses eine entfernte Fantasie. Auf dieser Reise baue ich mir ein Gedächtnis auf, durch ein interaktives Spiel, in dem Beobachtung, Erinnerung und Kritik miteinander verbunden werden.
Aus abgerissenen Gebäuden der Stadterneuerung sammle ich Baumaterialien aus verschiedenen Stadtteilen. Ich zerkleinere sie und verwandle sie in künstlerisches Material. In Luxemburg reflektierte ich darüber, warum die Wiederverwendung historischer Architektur in Taiwan so schwer realisierbar scheint. Auf der alten Stadtmauer führte ich eine Reparatur-Performance durch. Die Zuschauerinnen und Zuschauer standen am Graben und wurden Teil einer Betrachtung über Restaurierung, Erhaltung und Wiederverwendung historischer Orte.
In Friedrichshafen entwerfen Menschen ihre eigenen Ferienresorts. Sie agieren wie ausländische Immobilieninvestoren, die auf einem idealisierten Urlaubsort ihr eigenes Haus errichten. Doch die Häuser wirken verlassen, verwittert und beschädigt. Alles steht auf einem unsicheren Fundament.
Landwirtschaftliche Flächen werden im Prozess der Stadterneuerung zunehmend von Gebäuden besetzt. Immobilienspekulation macht den Erwerb eines Hauses für junge Menschen zu einem unerreichbaren Traum. Am Ende entsteht eine Stadt ohne Seele.
Uneindeutige Baustile zeigen den Verlust kultureller Selbstvergewisserung. Ein geöffneter Keller erscheint wie eine archäologische Fundstelle. In ihm begegnen sich östliche Feng-Shui-Vorstellungen, Farbordnungen verschiedener Himmelsrichtungen und Gefäße mit Weizensamen. Vielleicht gleicht das ideale Haus am Ende einer Grabbeigabe: Es wird sorgsam aufbewahrt, bleibt jedoch im Dunkeln zurück. Auch wir können am Ende nichts mitnehmen.
