「旅行」越來越是換個地方看書: 地景紀錄

烏帕塔，追逐懸掛在河流上的城市

城市的印記與城市的印象，不完全來自宏大的歷史或議題，有時候，只是來自對一個風景的追逐，烏帕塔懸掛電車 Schwebebahn。

有一次旅行，我追逐的是一套誕生於百年前工業時代的電車系統。真正吸引我的，是一個很單純的問題：一套已經運作超過百年的城市基礎設施，為什麼直到今天依然如此迷人，而且仍能如此順暢地成為人們的日常？

對外來者而言，那是一個很難想像的城市構造。百年前的人們為了克服地理條件與擁擠的街道，選擇將軌道架高，讓電車懸掛在軌道下方行駛。真正令我好奇的是，當時的人為什麼選擇「懸掛」？為什麼沒有沿用一般鐵路把車廂放在軌道上方，而選擇讓車體向下懸吊，讓乘客從高處俯瞰城市？這樣的思考本身，就讓一套交通系統變得格外有趣。

另一套系統則沿著河谷與河道展開，巨大的鋼構架在城市與水面之間延伸。即使經過百年，今天重新看見這些結構，它們依然帶著某種迷人的景象。工程、交通、地形與城市生活，在時間裡逐漸疊合成一種獨特的風景。

那一趟旅行，其實沒有更大的研究議題。我只是為了追逐那一班電車、那一段軌道、那一個城市裡從未見過的景象。

有時候，觀看城市就像小孩子第一次看見一輛從未見過的車，沒有太多複雜的理由，只因為陌生，所以好奇；只因為第一次看見，所以感到喜悅。

我想，有些城市風景，抱著這樣的心情去看，就已經足夠了。

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Wuppertal: Auf der Spur einer über dem Fluss schwebenden Stadt

Der Eindruck einer Stadt entsteht nicht ausschließlich aus großer Geschichte oder großen Themen. Manchmal beginnt er einfach mit der Verfolgung eines Bildes: der Wuppertaler Schwebebahn.

Auf einer Reise folgte ich einem Verkehrssystem, das vor mehr als hundert Jahren im Industriezeitalter entstand. Mich zog eine einfache Frage an: Warum ist eine seit über einem Jahrhundert betriebene städtische Infrastruktur bis heute so faszinierend und zugleich so selbstverständlich Teil des Alltags?

Für Außenstehende ist diese Konstruktion kaum vorstellbar. Um das enge Tal und überfüllte Straßen zu überwinden, legte man die Trasse in die Höhe und hängte die Wagen unter die Schienen. Warum entschied man sich für das Schweben, statt die Fahrzeuge wie bei einer gewöhnlichen Bahn auf die Gleise zu setzen? Warum sollten die Fahrgäste unter der Konstruktion hängen und von oben auf die Stadt blicken? Allein diese Entscheidung macht das System außergewöhnlich.

Die Bahn folgt Tal und Fluss; ihr gewaltiges Stahlgerüst spannt sich zwischen Stadt und Wasser. Auch nach einem Jahrhundert besitzt es eine eigentümliche Anziehungskraft. Technik, Verkehr, Gelände und städtisches Leben haben sich im Lauf der Zeit zu einer einzigartigen Landschaft überlagert.

Diese Reise hatte kein größeres Forschungsthema. Ich war einfach gekommen, um diesem Zug, diesem Gleis und einem in einer Stadt noch nie gesehenen Bild nachzujagen.

Manchmal gleicht das Betrachten einer Stadt einem Kind, das zum ersten Mal ein unbekanntes Fahrzeug sieht. Es braucht keinen komplizierten Grund: Das Fremde weckt Neugier, die erste Begegnung Freude.

Manche Stadtlandschaften mit genau diesem Gefühl zu betrachten, ist bereits genug.

我們來自同一把泥土

探討人與自然之間的感知與共振。從地景的細微觀察、人文的探訪記錄是我所投入的方向。人們連結土地上生活的共同記憶。即便在無數次的遷徙中，即使物換心移能帶走的是對於土地上的情改寄托。此刻的交談是對於土地給予的溫暖，由不同人身上共同譜屬於集體的故鄉敘事，藉由田野調查方式反饋創作主題。此計畫預計由港區藝術中心發散調查清水地區各里區域內的土地採集。觀察每一區塊土地的色澤樣態的差異。

每一位關心生長在滋養自己土地的人都有一套哲理，不變的是人們彼此都會有著共同的信念。也因如此生活的土地上所傳達的訊息成為我所追求的信仰。從地景的細微觀察，人文的探訪記錄是我所投入的方向。人們連結土地上生活的共同記憶。即便在無數次的遷徙中，即使物換心移能帶走的是對於土地上的情改寄托。此刻的交談是對於土地給予的溫暖，由不同人身上共同譜屬於集體的故鄉敘事，藉由田野調查方式反饋創作主題。從個體到集體共識建立，從我到我們的關係連結，彼此理解以及朝向更好的生活想像前進。

We Come from the Same Handful of Earth

This project probes the sensing and resonance between humans and nature. I devote myself to the minute observation of landscapes and to humanistic field notes. People are bound by a shared memory of living upon the land. Across countless migrations—though things change and hearts shift—what we carry with us is an affection entrusted to the soil.

Our conversation in this moment is the warmth the land gives. Through different individuals, we collectively compose a homeland narrative, which in turn feeds back into the themes of creation through field research. The project will radiate outward from the Taichung Harbor Art Center, conducting surveys and soil gatherings across the neighborhoods of Qingshui District, observing the chromatic and textural differences of each patch of earth.

Everyone who cares for the land that has nourished them holds a personal philosophy; what remains constant is a shared conviction among people. Thus, the messages conveyed by the land we inhabit have become the faith I pursue. I return to the fine-grained study of landscape and to humanistic documentation. People connect through the common memory of living with the land. Even after innumerable journeys—amid changing things and shifting hearts—what we bear away is our emotional attachment to the soil.

This present dialogue is the warmth bestowed by the land. From many lives, we score a collective story of home, and through fieldwork the themes of the work are refined. From the individual toward collective consensus, from “I” to “we,” we build relations, deepen mutual understanding, and move forward toward richer imaginaries of a life well lived.

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創作過程田野調查：土的養分

清水區位於大甲溪谷沖刷平原在這片豐饒的土地，可以觀察到土地肌理的各總樣貌，同一塊土地隨著時間可以呈現豐富的生命力。土壤表面的風化作用使地被裸露與帶有鐵質土質上呈現橘紅色，靠近水域的土地富含河流沖刷的有機質土質上呈現灰褐色。即便在同一區域或同水脈連結的土地，每一莊稼地的作物以及照料方式不同，所呈現的土壤色澤也彼此有所差異。

重要的土地公廟（清水開基福德祠），以此處為中心點發散至全區作為研究調查。人對於土地給予收成的敬重，在莊稼種植農田地及聚落中心會有土地公廟或小祠堂的建立。藉由土地公廟周邊的莊稼田地土壤採集方式，觀察每一區塊土地的色澤樣態的差異。

創作研究方法-土壤採集

清水地區信仰中心及土地公廟周邊採集土壤，經由清洗以及研磨後取得土壤測試樣本。從台地紅土到河谷地帶砂質土壤的色樣調查。標示採集時間以及空間座標位置，作為後續創作及研究基礎資料。提取土壤色樣分析，建立色票作為創作基礎色系。地理與科學，成為一個藝術與科學展示現場。預估以清水區域的信仰中心作為調查範圍，以32間土地廟宇為預估值，尋找32種色調。